Уэльс
Святой покровитель Уэльса
Епископ и просветитель Давид Меневийский, он же святой Давид Валлийский, является покровителем Уэльса. Он считается святым в англиканской, католической и православных церквях. 1 марта празднуется День святого Давида.
Согласно легенде, к святому Патрику за 30 лет до появления на свет Давида спустился ангел и поведал ему, что в Уэльсе грядёт рождение великого святого. Дата рождения Давида точно неизвестна (от 462 до 512 года), но считается, что он появился на свет в юго-западном Уэльсе, возле Аберайрона, в местечке Хенвинив (теперь это графство Кередигион). Но в Пембрукшире придерживаются иного мнения, считая местом рождения будущего святого Капелл-Нон недалеко от современного Сент-Дэвидса.
Согласно валлийским источникам, отцом святого Давида был король Санкт, но, вероятно, это было вызвано неверным прочтением латинской рукописи: на самом деле там было написано «sanctus rex ceredigion» – «святой король Кередигиона», а в переводе оказалось «Санкт король Кередигиона». Его матерью считается святая Нонна (по-валлийски её имя звучит Нон), среднебретонские записи сохранили её житие. Есть даже версия, что она была племянницей короля Артура. Согласно легенде, Санкт хотел взять Нонну в жёны, но получил отказ. Однако его влечение к ней было так сильно, что он изнасиловал её, в результате этого и был зачат Давид. Убитая горем Нонна ушла на дикое побережье, чтобы родить там в одиночестве. Боль от схваток была настолько сильной, что на скале до сих пор видны следы её ногтей. После рождения ребёнка на небе полыхнула молния и расколола пополам эту скалу.
Совсем немного известно о жизни самого святого Давида. Его учителем был слепой монах Павлиний. Но Давид, осенив его крестным знамением, вернул ему зрение. За это монах благословил ученика на просвещение кельтов и проповедь христианства в Британии. За долгие годы странствий Давид основал дюжину монастырей. Он призывал монахов усердно работать и вести скромную жизнь. Однажды его хотели отравить в одном из монастырей, но святой Скутин специально приехал из Ирландии, чтобы предупредить Давида об этом. Тот просто перекрестил хлеб, и тот стал безопасен.
Ещё при жизни Давида слава о нём распространилась по всему острову. К его хижине началось паломничество, а четыре таких визита приравнивались к поездке в Иерусалим и двум поездкам в Рим.
Давид устанавливал в монастырях очень строгие порядки: монахам приходилось очень много работать, говорить можно было только в случае крайней необходимости, кроме произнесения молитв. Нельзя было эксплуатировать труд животных, поэтому монахи сами тянули плуг, не переставая при этом молиться. Есть им приходилось лишь хлеб, овощи и запивать водой. А сам же святой только пил воду.
Святому Давиду приписывают чудо, произошедшее в Лландеви-Бреви во время синода. Он держал там речь против пелагиан, а чтобы его было лучше слышно, земля под ним вспучилась, образовала холм и приподняла святого над слушателями. Тут же ему на плечо уселся голубь, означающий Святого Духа. После того памятного синода Давида избрали архиепископом Уэльса.
Когда в 640 году состоялась битва между саксами и королём Уэльса Кадвалладера, святой Давид явился перед валлийцами и посоветовал воинам прикрепить к головным уборам стебли лука-порея для того, чтобы отличаться от врага. Ту битву валлийцы выиграли.
Легенда гласит, что умер Давид 1 марта и был то вторник, этому соответствует 589-й год. В 1120 году он был канонизирован католической церковью за то, что посвятил жизнь обращению в христианство. В День святого Давида повсюду видны его изображения с голубем на плече. Многие валлийцы до сих пор прикрепляют в праздник к своей одежде древние национальные символы – лук-порей или нарцисс. В Кардиффе организуются различные праздничные мероприятия. В каждой валлийской семье в этот день на столе непременно появляется Cawl Cennin – суп из лука-порея. В этот день дети приходят в школу в национальных костюмах, а юноши участвуют в конкурсах хорового пения.
Большинство сведений о святом Давиде пришло к нам не из источников периода его жизни, а из более поздних. Таким, например, является написанное примерно в XI веке монахом Ригивархом «Житие Давида».
